Всебічний та культурний розвиток курсантів – один із головних принципів підготовки поліцейського на базі Дніпровського державного університету внутрішніх справ. Тож щотижня у позанавчальний час здобувачі долучаються до мистецького життя міста.
Курсанти факультету підготовки фахівців для підрозділів кримінальної поліції Національної поліції України відвідали фотовиставку «Янголи спорту». Проєкт розповідає історії та вшановує пам’ять 461 українського спортсмена, які загинули внаслідок повномасштабного вторгнення рф. 43 із них – представники Дніпра та області.
Гостями Музею сучасної російсько-української війни цього разу стали майбутні слідчі. Здобувачі факультету підготовки фахівців для органів досудового розслідування Національної поліції України оглянули вуличну експозицію «Шляхами Донбасу»: тут представлені зразки озброєння та техніки, пошкодженої у боях, інші артефакти війни на Сході. Внутрішня експозиція зберігає особисті речі й документи учасників АТО, у тому числі – вихідців з Дніпропетровщини.
Детальніше про місто-герой Маріуполь курсанти дізналися на виставці «Написано війною: свідчення, збережені у книгах». Вона пропонує відвідувачам щоденники журналістів, які на момент вторгнення перебували у місті, а також книги з фотографіями, що зафіксували моменти болю і страждань. Окремі видання присвячено героям війни – тим, хто боронив свою землю, і тим, хто став жертвою агресії.
«Найбільше вразили фотографії «до» та «після»: яскраве місто, сповнене життям, а далі – руїни, темрява і смерть. Після виставки залишилося відчуття важкості, але водночас – вдячності. Такі заходи потрібні українському народові, аби памʼятати історію, цінувати мир і зробити важливі висновки», – поділилися враженнями майбутні правоохоронці.
У Дніпровському художньому музеї курсанти переглянули виставку «Мутація» – цикл картин Володимира Габуди, де автор працює з фізичною та метафізичною пластичністю. За задумом, мутації – це афективна ситуація, у яку, наче в пастку, потрапляють речі та живі істоти. Курсанти відзначили, що творчість художника химерно балансує між катастрофою й спасінням.
— 28